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"사제에게 이야기만 하면, 사제가 하느님의 이름으로 그 지은 죄를 사하여 준단다. '사죄' 라는 말은 완전한 용해, 소멸, 지우기 등을 의미하지." "그것참 편리하군요." 테오가 말했다. "그러니까 사람들은 하고 싶은 일은 뭐든 할 수 있겠네요. 추기경님은 절대로 죄를 짓지 않으시나요?" 함양 개인회생파산 상담신청 함양 개인회생파산 상담신청 함양 개인회생파산 상담신청 함양 개인회생파산 상담신청 "물론 나도 죄를 짓는단다.": 추기경이 솔직하게 대답했다. "다만 나는 다른 사람에게 고해성사를 행할 권능을 부여받았을 뿐이란다. 네 아빠에겐 없 는 권능이지. 난 부인도 아이도 없지만 죄를 사하여 줄 수 잇는 권한만큰은 가졌단다. 원하 는 무든 것을 가질 수는 없는 법이지." "그건 서글픈 일이지요." 테오가 말했다. "내가 슬퍼 보이니, 테오?" 추기경이 물었다. "솔직하게 말해 보렴." "아녜요." 테오가 대답했다. "가만히 지켜보면, 추기경님께서도 은근히 사람을 웃기실 때가 있어요." "그 말 참 잘 했어." 추기경이 큰 소리로 웃으며 말했다. "가장 위대하신 하느님을 위하여 사람을 웃길 수 있다면야......" "추기경님은 교회에 호감이 가게 하시는군요." 제롬도 인정했다. "저는 사실 성직자들을 별로 좋아하지 않거든요." "짐작하고 있었습니다." 추기경이 제롬의 말을 막았다. "아드님이 여러 번 이야기했지요. 그렇지만 아마도 테오는 부모님과 달리 신앙인이 될 것 입니다." "어디 두고 봐야겠는데요." 테오가 못 믿겠다는 듯이 말했다. "무슨 종교의 신앙인이 될 것 같아요?" "그거야 내가 알 수 없지." 오타비오 예하가 대답했다. "하지만 온갖 종류의 신을 배워 나가다 보면, 그 중 하나 정도는 반드시 네 마음에 와 닿

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테오가 말했다. "그러고 보니 인도와 이집트는 비슷하군요. 그거 아주 반가운 일이네요." 로마에서의 마지막 하루 로마에서 보내는 마지막날이었다. 테오는 자기의 카메라를 가지고 수없이 부모님 사진을 찍어댔다. 여행길에 가지고 다니면서 보려고 그런다는 이유를 댔다. 여행길에 가지고 다니면 개인회생비용새출발법률상담 개인회생비용새출발법률상담 개인회생비용새출발법률상담 개인회생비용새출발법률상담서 보려고 그런다는 이유를 댔다. 침대에서 아직 주무시고 계신 부모님께 달려가 이른 새벽 부터 플래시를 터뜨려 부모님의 잠을 깨우기도 할 정도였다. 아침 식탁에서 추기경은 무슨 일이 있어도 테오의 종교학습을 보충하려 하였으나, 테오에게 복음서의 비유에 귀를 기울이 도록 하기란 거의 불가능했다. "그렇지만 아주 아름다운 비유들이란다." 오타비오 예하가 한 손에 포크를 쥔 채 애원하다시피 말했다. "제발 무화과나무의 비유만 이라도 들어 보렴." "지금이 무화과의 계절도 아닌데요 뭘." 테오는 입 안 가득 스파게티를 넣은 채 대꾸했다. "그렇다면 현명한 처녀들의 비유는 어떨까? 그것도 싫어? 세명의 하인 이야기는 ?" "다음에 해주세요." 테오는 점잖게 거절했다. "그렇지 않으면 이제껏 들은 얘기가 모두 뒤죽박죽이 될까 봐서 그래요. 아시겠어요?" "테오 말이 맞아요, 오타비오. 우린 여기저기 돌아다니면서 다른 그리스도인들도 만나게 될 거예요." 마르트 고모가 테오를 두둔했다. "정말 유감이로군요!" 추기경이 말했다. "그렇지만 로마가 다른 곳보다 훨씬 더 좋을 텐데요." "교만죄에 해당되는 군요." "제롬이 술잔을 들어올리며 아이러니컬하게 말했다. "추기경님께서 그러시면 안 되는데요......" "고해성사를 하는 사람은 나요." 추기경은 거세게 항의했다. "함부로 역할을 바꾸려 들면 안 됩니다. 연구주임님." "전 고해성사가 뭔지 아직 모르겠어요." 테오가 말했다. "그리스도인이라면 누구나 자기가 지은 모든 죄를 용서받을 수 있지." 오타비오 예하가 재빨리 대답했다.

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추기경이 말했다. "게다가 힌두교도 들은 삶은 풍부하게 영위하는 비상한 재주가 있는 사람ㄷㄹ이란다. 안 그렇습니다, 마르트?" "그건 그래요." 고모가 한숨을 쉬듯이 대답했다. "시바는 삶의 신이면서 동시에 죽음의 신, 문용과 음악의 신이기도 하지요. 그러니 말 다 창원개인회생무료상담 창원개인회생무료상담 창원개인회생무료상담 창원개인회생무료상담했죠." "언젠가 영화에서 인도 사람들이 바라나시의 갠지스 강변에 목욕을 하는 걸 본 적이 있어 요. 아주 인상적이었어요!" 테오는 몹시 흥분해서 소리쳤다. "저도 거기 가서 목욕을 해도 될까요?" "글세 생각해 보자꾸나." 마르트 고모가 대답했다. "내 친구 중에 힌두교 대사제가 있으니까. 그 사람이 나보다 힌두교 의식에 대해서 더 잘 설명해 줄 수 있을 거야." "아니, 이럴 수가!" 추기경이 고모를 놀려댔다. "대사제라구요? 과연 도처에 심복들을 심어 놓으셨군요." "원숭이 신을 모신 사원의 대사제라고 해주세요." "원숭이 신이라구요?" 테오가 생각에 잠겨서 말했다. "그렇다면 인도에는 인간이 아닌 신도 있다는 말씀이신가요?" "있다마다. 있어됴 아주 굉장히 많이 있지." 마르트 고모가 대답했다. "원숭이, 암소, 수소, 독수리, 말, 아니면 돌맹이......" "그야말로 추기경님께서 말씀하신 우상 숭배네요, 그렇죠?" 제롬이 웃으면서 물었다. 추기경은 어깨만 으쓱했다. 그리스도교는 신을 형상화시키는 종교이므로, 이슬람교나 유대 교에 비하면 동물신에 대해 비교적 너그러운 편이었다. "동물 우상들은 인간 형태의 신에 앞서 등장했을 뿐이지요." 추기경은 잠깐 침묵하더니 이렇게 대답했다. "시간이 지남에 따라 인류는 하느님의 모습을 본보기로 하여 창조한 인간의 아들을 알게 되었지요. 신은 도처에 존재하십니다. 동물신이라고 해서 그렇게 호들갑을 떨 필요는 없습니 다." "이집트에는 암코양이 여신이 있었어요."

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했지. 하지만 샤크티의 아버지는 사위를 푸대접했어. 시바가 예의도 없고 사나운데다가 아주 난폭했거든. 그래서 자존심이 상한 샤크티는 분신자살을 하기로 결심했어. 교양 없는 친정 아버지에 대한 복수 였지." "그래서 진짜로 분신자살을 했어요?" 멜리나가 끔찍하다는 투로 물었다. 정읍개인회생파산 정읍개인회생파산 정읍개인회생파산 정읍개인회생파산 "신화들은 내용이 왜 이렇게 잔인하담." "샤크티는 불에 탔고, 시체는 땅 속에 파묻혔지요." "불쌍한 시바! 혼자 남게 되었군요." 테오가 말했다. "아냐. 얼마 지나지 않아 샤크티는 파르바티라는 이름으로 회생했지. 그런데 자기의 아내 샤크티가 죽은 후로 시바는 명상에만 잠겨 있기 때문에, 아무도 시바의 마음을 움직일 수가 없었어. 남편을 다시 찾기 위해 파르바티가 된 샤크티는 도저히 믿을 수 없는 고행을 시작 했지. 수백만 년 동안 한 다리로만 서 있었거든. 그 사이 풀들이 파르바티의 몸을 타고 올라 가 마침내 여자는 진짜 나무처럼 되어 버렸지. 그제서야 이 여자의 결단에 감동한 시바가 명상을 멈췄대. 시바는 처음엔 죽은 자기의 아내를 알아보지 못했어. 둘은 다시 결혼했지." "잠깐만요." 테오가 고모의 말을 중단시켰다. "확실히 그 두 사람이 똑같은 여자였단 말이죠?" "그렇기도 하고 아니기도 해. 힌두교도 들은 일단 육체를 처난 영혼은 즉시 다른 육체를 통해 회생한다고 믿는단다. 그러니까 영혼은 바뀌지 않았지만, 영혼을 담은 육체는 변했다고 봐야지." "그거 아주 흥미있는 얘기로군요. 그렇다면 몇 번 정도 회생할 수있나요?" "수백만 번도 가능하지." 마르트 고모가 말했다. "환생을 거듭함으로써 영혼이 와전무구해져서, 완전히 공중에서 분해될 때까지 계속에서 거듭나는 거야. 그렇지만 힌두교도들의 이상은 어디까지나 더 이상 회생을 필요로 하지 않 는 상태에 도달하는 것이라는 점만은 명심해야 해, 테오. 그런데 반복되는 회생을 멈출 수 있는 유일한 존재가 바로 시바신이야." "시바가 결국 영혼을 자유롭게 해준다는 말이죠. 이제 알았어요. '그것 사람들이 나를 경 배하는도다. 나는 육신과 영혼을 자유롭게 하느니.' 하지만 전 자유롭게 되는 것보다 회생을 거듭하는 평이 더 좋아요." 테오의 말에 멜리나가 몸을 떨자. 제롬이 멜리나의 어깨를 감싸안았다. 옆에서 추기경은 잔기침을 연거푸 해댔다. "너는 그런 생각을 하기엔 아직 너무 어려."

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계의 종교를 한눈에 볼 수 있을 거야,테오. 말하자면 네 여행의 요약판이라고도 할 수 있 지." "다시 말해서 이 박물관에 소개된 모든 나라에 그리스도교도들이 있다는 얘기가 되는 거 야." 마르트 고모가 덧붙였다. "그렇기 때문에 박물관 이름에 해외 선교사절이라는 말이 붙었어. 각 나라 원주민들이 옛 부산개인회생절차 부산개인회생절차 부산개인회생절차 부산개인회생절차날에 섬기던 신들을 볼 수 있을거야. 가톨릭 선교사들은 이런 신들을 자기네 신으로 대체하 려고 했던 사람들이니까." "모든 신은 결국 하나의 유일한 신으로 수렴된단다." 추기경이 중얼거렸다. "중요한 건 신의 존재에 대한 믿음이지. 우린 벌써 이 이야기를 골백번은 했을 거예요, 마 르트. 그러니 테오 스스로 자기가 원하는 걸 발견하도록 내버려 둡시다." 테오는 중국에서 제작한 두 마리의 사자를 쓰다듬어 보기도 하고, 베이징 사원의 모형을 이리저리 둘러보다가 조상의 신주를 모신 제단 앞에 멈취 서기도 했다. 불교 조각 앞에서도 발길을 멈췄으나, 일본에 관한 자료는 무심하게 보아넘겼다. "너무 빨리 가지 마라, 테오!" 멜리나가 소리쳤다. "찾아볼 사람이 있어서 그래요." 테오는 발걸음을 재촉하며 대답했다. "티베트...... 아니지. 몽골...... 도 아니고, 인도차이나....... 아, 여기 있구나. 인도." 그러더니 테오는 목에 고개를 뻣뻣이 쳐든 코브라를 두른 신의 조각 앞에서 급정거했다. 그 신은 분명히 수소 위에 앉아 있었다. "아! 이 신이로군요. 책에서 본 인도의 신 말예요." 테오가 감탄하며 말했다. "어, 그런데 이름이 다르게 붙어 있네요." "인도 이름을 로마 알파벳으로 표기할 때는 여러 가지 방법이 있지." 추기경이 설명했다. "시바를 C로도 쓰고 S로도 쓰는데, 다 마찬가지란다. 시바는 반드시 인도에만 속하지는 않았어. 힌두교 전체의 신이니까. 시바가 탄 수소의 이름은 난디란다." "소도 이름이 있는 모양이죠?" "난디도 신이야. 인도에선 그 신도 경배하지." "시바 옆에 있는 여자는요?" "시바의 배우자인 파르바티." 마르트 고모가 대답했다. "힌두교의 신들 가운데는 독신자가 거의 없어. 시바는 샤크티라는 여신과 첫 번째 결혼을

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"안 돼요! 테오는 너무 허약해서 절대로 안돼요!" "멜리나는 결사반대였다. "하지만 안 보이는 쌍둥이 형제가 그 애를 지하 세계로 데려가면 어떡한담." 마르트 고모가 중얼거렸다. "집안에 비밀이 있으면, 때로는 커다란 화를 불러 올 수도 있어요." "사실을 알고 나서 더 마음이 혼란스러워지면 그땐 어떻게 하지?" 종로구개인회생절차 종로구개인회생절차 종로구개인회생절차 종로구개인회생절차 제롬이 걱정스러운 듯 마르트 고모 쪽으로 얼굴을 돌렸다. "그 애는 지금 중병을 앓고 있다는 걸 너도 잘 안잖니." "물론 잘 알아요!" 마르트 고모가 소리쳤다. "나도 다른 누구보다 그 애를 보호해 주고 싶은 심정이에요. 우선은 그냥 이대로 지켜보 는 게 좋겠어요." "그래, 그게 좋겠어요." 멜리나도 즉시 찬성했다. "검사 결과가 좋아지기만 하면 되잖아요. 사산한 아이가 혈액 검사와 무슨 상관이 있겠어 요." 마르트 고모는 사산한 쌍둥이 아이도 분명히 테오의 상태와 관계가 있을 거라고 말하려다 가 꾹 참았다. 마르트 고모에게는 테오가 점차 나아지고 있다는 확신이 있었다. 여행 첫 단 계에서 조짐이 완연해졌기 때문이다. 자신의 몸을 불사른 샤크티 오타비오 레비 예하는 그 다음날 다시 나타났다. 테오의 상태가 괜찮았기 때문에, 그는 바 티킨 박물관을 관람하자고 제의했다. "전체를 다 볼 수는 없지요." 추기경은 또한 이렇게 덧붙였다. "테오와는 그렇게 하면 안 된다는 걸 잘 알았으니까요. 민족학적 자료들이 소장되어 있는 곳만 돌아보기로 하죠. 테오 너도 흥미있어할 거야." "먼저 제 손을 잡지 않겠다고 약속하시고, 제가 멈추고 싶을 땐 언제나 멈추겠다고 분명 히 말씀하신다면 가겠어요. 약속하세요?" "그래, 알았어. 약속하고 맹세하지." "해외 선교사절들로부터 수집한 자료들을 진열한 민족학박물관 건물은 지은 지 얼마 안되 었어요." 오타비오 예하는 완전히 현대식으로 지어진 건물 안으로 들어가며 이렇게 설명했다. "이곳에는 역대 교황들이 받은 선물과 희귀소장품을 모아서 진열하고 있지요. 아마 전 세

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"빈 자리에는 육신과 영혼을 자유롭게 한다는 말이 들어가야 하는데, 무슨 뜻인지는 가보 면 알게 될 거야. 테오, 너 이제는 아무 소리 말고 휴식을 취해야겠다." 불만을 터뜨리는 멜리나 마르트! 방문이 닫히기가 무섭게 멜리나는 기다렸다는 듯이 이제껏 참았던 불만을 터뜨렸 다. 시누이가 어쩌면 그렇게도 약속을 저버릴 수 있느냐. 테오에게 태어날 때 죽은 쌍둥이 보령개인회생제도 보령개인회생제도 보령개인회생제도 보령개인회생제도형제 이야기는 절대로 하지 않겠다고 맹세해 놓고, 어쩌면 그렇게도 그 맹세를...... "멜리나, 제발! 맹세컨대 나는 그 애에게 아무 말도 하지 않았어요." 마르트 고모는 몸을 떨며 기어 들어가는 소리로 말했다. 하지만 멜리나는 마르트 고모의 말을 믿을 수가 없었다. 테오가 방금 자기 쌍둥이 형제 이야기를 하지 않았던가? 그뿐아니라 그 형제를 만났다고까지 했던 것 같은데, 그렇다 면......? "룩소르에서 테오가 자르 의식에 참석했었다고 말씀드렸잖아요." 마르트 고모가 애써 해명을 했다. "그래 그랬었지!" 아빠가 고개를 끄덕였다. "그 의식이 끝나자 테오가 기운을 되찾았다고도 했었어. 하지만 그 둘 사이에 무슨 연관 이 있는지를 모르겠구나." "무슨 연관이 있는가 하면 말이죠......" 마르트 고모는 주저하면서도 설명을 시작했다. 그렇지만 그 관계를 납득시키기란 쉽지 않았다. 일반 서양 사람들에게는 도저히 믿기 어 려운 일이었기 때문이다. 그렇지만 테오가 맥없이 정신을 잃었다가, 다시 태어나 춤을 추던 광경을 직접 보았다고 마르트 고모는 누누이 강조했다. "다시 태어났다고요?" 충격을 받은 멜리나가 확인하듯 되물었다. "테오는 죽지도 않았는데, 무슨 말씀이세요?" 어쨋든 영매 상태에 빠졌다가 정신이 들면서, 테오가 분명히 쌍둥이 형제에 대해 이야기 하는 것을 들었다고 마르트 고모는 덧붙였다. 일이 그렇게 된 것이었다. "태오가 영매 상태에 들어갔었다......" 제롬은 혼잣말처럼 중얼거렸다. "하긴 그렇게 놀랄 일도 아닌 것 같애. 그 앤 워낙 공상에 잠기길 좋아했으니까?" "그렇죠?" 마르트 고모도 비로소 마음이 놓이는 듯 했다. "여자 주술사도 테오가 쌍둥이 형제를 만났다고 말하더군요 사실대로 테오에게 말해 주는 게 낫지 않을까 생각해요."

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테오가 실망해서 책을 덮는 순간 마르트 고모가 나타났다. "잘 안돼가니?" 고모는 테오에게 가볍게 입을 맞추며 물었다. "마르트 고모." 테오는 어린아이처럼 몸을 웅크리며 고모의 품에 안겼다. "고모를 하루 종일 기다렸어요." 동대문개인회생 동대문개인회생 동대문개인회생 동대문개인회생 "갑자기 웬 어리광이지, 테오?" 고모는 테오의 머리카락을 쓰다듬으며 속삭였다. "테오가 고모랑 지내는 데 익숙해졌나 봐요." 멜리나의 목소리에는 약간의 질투심도 담겨 있었다. "자, 이러지 말고......" 무안해진 마르트 고모가 테오를 떼어 놓으며 말했다. "잘 생각해 봐." "아무리 생각해도 모르겠어요. 고모가 좀 도와 주세요." 테오는 애원하듯 고모에게 매달렸다. 마르트 고모는 다시 책을 펴서 손가락으로 한 면을 가리켰다. "여기를 잘 봐. 자, 보라니까. 그림이 작아서 테오 네가 그냥 지나친 모양이다." 그림 속에는 온통 벌거벗은 푸른 피부에 팔이 여러 개 달린 신의 모습이 들어 있었다. 한 손에는 삼지창, 다른 손에는 작은북, 또 한손에는 횃불, 그리고 네 번째 손에는 딸랑이 같은 것을 쥐고 있었다. 웃는 얼굴이었으며, 목에는 뱀을 두르고 있었다. 코브라는 목을 꼿꼿이 치켜세우고 웃는 것 같았다. "우스꽝스러운 모습이네요. 이 신은 누구죠? 슈...... 시바.그렇지만 춤을 추지 않잖아요." "아냐, 얼핏 보기엔 아닌 것 같지만 두 다리로 춤을 추고 있어." 마르트 고모가 설명했다. "그런데 왜 팔은 네 개나 되는데 다리는 두 개밖에 없지요?" 테오가 물었다. "또 시작이로구나. 질문, 또 질문! 그런데 정작 네가 당연히 물어야 할 질문은 하지 않는 구나, 테오 다음 행선지가 어디인지 궁굼하지 않니?" "그야 뭐 인도겠죠!" 테오가 조금도 망설이지 않고 대답했다. "책에 씌어 있었어요. 그러니까 메시지에 나오는 강은 갠지스 강이고, 도시는 바라나시겠 죠. 이건 파리에서 출발할 때부터 알고 있었어요. 상식이죠. 그런데 아직도 메시지에서 지워 진 한 단어를 모르겠어요. '그곳 사람들이 나는 경배하는도다. 나는 ---.' 나는 다음에는 뭐 죠?" "육신과 영혼을 자유롭게 하느니." 아빠가 테오의 궁금증을 풀어 주었다.

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"강이라면 도처에 있지요. 나일강은 벌써 봤고, 로마의 테베레 강도 봤고..... 세계에서 가 장 오래 된 도시는 이집트의 테베인 것으로 알고 있는데...... 그렇다면 이집트로 다시 돌아간 다는 말인가요?" 그러나 다음 행선지는 이집트가 아니었다. 테오는 파투의 전화번호를 눌렀다. 세 번째 힌트 종로구개인회생제도 종로구개인회생제도 종로구개인회생제도 종로구개인회생제도 "테오니?" 멀리서 다정한 음성이 들려 왔다. "잘 지내고 있니?" "응, 그런데 세 번째 메시지 때문에 골치야. 더구나 비 때문에 단어가 두 개나 지워졌어." "정말 골치 아프겠구나. 그래서 힌트를 달란 말이니?" "제발 부탁이야." 테오가 파투에게 졸라댔다. "다른 도리가 없잖아." "잠깐만...... 세 번째 메시지라고 했지...... 여기 있구나. '나는 목에 뱀을 두르고 있으며, 손에는 넵투누스의 삼지창을 들고 있노라.'" "다음 단어는? 도대체 누구일까? 다른 힌트는 없어?" "있어. 신화사전에서 그림을 참조할 것. 이만하면 되겠니?" "안 돼도 되도록 해봐야지." 테오는 한숨을 지었다. "파투, 넌 잘 지내?" "네가 보고 싶어. 빨리 널 만날 수 있었으면 좋겠어." "나도 그래. 나 요샌 많이 나은 것 같아." "듣던 중 반가운 소식이네. 그럼 완전히 나을 수 있대?" "그건 아직 몰라. 두고 보면 알겠지." "부디 몸 건강히 잘있어." 전화 속의 목소리가 조그맣게 속삭였다. 찰카닥. 파투는 어느 새 사라져 버렸다. 테오는 눈물을 닦은 후, 책을 찾아보아야겠다며 호텔로 돌아가자고 고집을 부렸다. 사전을 보니 바위에 앉은 신, 새 등에 올라탄 신, 옥좌에 번 듯이 앉은 신 등 각양각색의 자세를 취하고 있었다. 나뭇가지에 올라낮은 신도 있었고, 배를 타고 있는 신과 줄타기 하듯 뾰족한 창에 매달린 신이 잇는가 하면, 화살에 맞은 신도 있었다. 목에는 어쩌다가 목걸이를 한 신이 간혹 눈에 띄긴 하였으나, 대개는 아무것도 두르지 않았다. 테오는 몸게 뱀을 두른 무용수라고는 찾아내지 못한 채 계속해서 책장만 넘겼다. 테오의 신은 게다가 수소 위에 올 라 앉아 있어야 했다.

19년도 예산 개산 요구 사상 최고 102조엔대 후반

2019년도 예산 편성을 위한 각 부처의 개산 요구가 31일 다 모였다. 일반 회계의 요구 총액은 102조엔대 후반으로 5년 연속 100조 엔을 넘어섰다. 지금까지 최대였던 16년도의 요구액(102조 4000억엔)을 웃돌았다. 고령화로 의료 연금 등 사회 보장비가 늘어났고, 안전 보장 환경의 어려움을 이유로 방위비도 늘어난 것이 요인이다.

총액 가운데 정책에 쓰는 경비의 요구액은 78조엔 정도에서 18년도 당초 예산보다 약 3.6조엔 늘어난다. 이 중 의료 연금 등 사회 보장비는 당초보다 6000억엔 증가의 32조엔 이상. 일손 부족에의 대응 등 우선 과제에 중점 배분했다"특별 기준"의 요구액도 약 4.4조엔의 틀이 꽉 찬 모양이다. 지방 자치 단체에 배포 지방 교부세 교부금은 1.9% 늘어난 15조 8111억엔이 되었다.

한편 빚을 갚는 국채비는 5.5% 늘어난 24조 5874억엔. 채무 잔고가 부풀어 오르는 상환액이 당초보다 약 4000억엔 늘어난다. 다만 가정 금리는 은행의 금융 완화로 시장 금리가 낮은 수준으로 추이하고 있어 전년 요구시와 같은 사상 최저 1.2%로 동결했다.

주요 부처별의 요구액은 사회 보장을 담당하는 후생 노동성이 2.5% 늘어난 31조 8956억원으로 사상 최대. 방위성도 육상 배치형 요격 미사일 시스템"이지스·아쇼아"의 도입비 등으로 2.1% 늘어난 5조 2986억엔으로 사상 최대를 경신했다. 그저 예년 개산 요구 단계에서는 전년도와 동액을 임시 자리 잡는 미군 재편 관련 경비 등(18년도는 2212억엔)을 이번엔 금액을 명시하지 않는다"사항 요구"로 계상했으며 실질적으로는 6.3% 늘어난다.

국토 교통성은 호우 등 대규모 수해 대책 등의 요구를 늘리고 18.9% 늘어난 6조 9070억엔. 문부 과학성도 학교의 에어컨 설치와 블록 담의 안전 대책 등의 요구가 커지면서 11.8% 늘어난 5조 9351억엔이 되었다.

호우 노토로 4강이 범람 4시정 8798가구에 대피령

남하하고 온 가을비 전선과 습한 공기의 영향으로, 호쿠리쿠와 토호쿠를 중심으로 31일은 폭우에 휩싸였다. 일본해 측을 중심으로 9월 하루도 비가 계속될 수 있는 기상청은 토사 재해 등을 경계했다.

이시카와 현 노토 지방은 4강이 범람하면서 31일 오후 5시 현재 나나오 시 등 4시정 8798가구에 대피령이 내려졌다. 가나자와 지방 기상대에 따르면 이날 오후 5시까지의 24시간 강수량은, 와지마시에서 8월 관측 사상 최다인 185.5밀리. 노토 지방 산간 등에서 산사태가 잇따르면서 11시나로 토사 재해 경계 정보가 나왔다.

현에 따르면 31일 오후 5시 현재 비에 의한 인적 피해는 확인되지 않았다. 한편 JR서 일본은 이날 오후부터 카나자와 발착의 특급 선더버드와 백로를 운행이 중단했다.

대기의 불안정한 상태는 계속될 전망이어서 하루 저녁까지 24시간에 내리는 비의 양은 모두 많은 지역에서 큐슈 북부와 중국, 호쿠리쿠에서 150㎜, 동해 120㎜, 킨키, 칸토 고신, 동북에서 100㎜와 예상된다.

키라의 취미 은행 전 직원 착복 6.7억엔장들 보수 반납

키라의 취미 은행의 전 직원이 고객의 예금을 착복한 문제로 동행은 31일 피해액이 6억 7900만엔에 달했다고 발표했다. 책임을 지고 와타나베 수신장 등 임원 16명의 월 보수를 3개월, 최대 30%반환한다.

동행에 따르면 샤쿠지이 지점의 남성 직원(37)이 2015년 8월 올해 6월 이 지점과 가미 샤쿠지이 지점에 계좌를 갖고 있는 개인 16명과 법인 2개의 예금을 인출 착복했다. 정기 예금을 만들기 위해서 받았던 보통 예금 환급 청구서에서 인출, 위조의 정기 예금 증서를 고객에게 건넸다.

7월 2일 고객이 정기 예금의 해약을 방문하여 예금이 존재하지 않는 데서 문제가 발각되었다. 직원은 6월 23일부터 휴가에 들어가7월 2일부터 출근 예정이었으나 실종됐다. 동행은 형사 고소할 방침.

재발 방지책으로서 영업 담당자 이외가 고객의 현금 지출 의사를 확인하고 일정액 이상 예금자에 잔고 조회 영장을 보낸다. 회견한 와타나베장은 "금액의 크기와 사회에 미친 영향이 크고 책임을 져야 한다고 보수 반납을 했다. 재발 방지에 노력하고 싶다"라고 말했다.